中國石窟之美:【走進西域】
內容簡介
古代西域都住著什麼人? 西域的“三大男神”是誰? 克孜爾石窟有哪些獨特之處,它後期是如何衰落的? 石窟裏的供養人都是哪些人? 阿艾石窟裏挖出來的“拳頭”是誰的?……
教育部長江學者、考古學家、敦煌學專家甯強教授將親自帶著我們走進中國石窟藝術,本書來自其歷經10多年,長達8次對新疆境內古代藝術遺跡實地考察。 書中對新疆地區古代石窟藝術進行初步探討與綜合介紹,從克孜爾石窟到庫木吐喇石窟,從龜茲石窟群到“阿艾石窟”,以具吸引力的話題、通俗易懂的語言文字,講解古代石窟藝術,瞭解古代中國人的生活方式、領略中國石窟藝術之美。
作者簡介
甯強,考古學家、藝術史家、敦煌學專家,哈佛大學藝術學博士,中國教育部特聘“長江學者”。 曾任首都師範大學美術學院教授,博士、碩士研究生導師; 現為北京外國語大學藝術研究院院長。 甯強教授的主要研究領域包括絲綢之路考古與藝術、敦煌學、佛教藝術史、邊疆少數民族藝術等。 著作有《敦煌學史》、《敦煌石窟藝術》(敦煌藝術書系)、《講給孩子的中國藝術史》等。
目錄
西域在哪裡? 001
西域的“三大男神”009
西域的“人口普查”015
西域的“旅遊攻略”019
漢唐經營西域的中心026
吉木薩爾——“前世”的所在:北庭故城029
吉木薩爾——西大寺·政治與鄉愁的“綜合產物”034
吉木薩爾——西大寺? 特殊的“地下室”空間039
吉木薩爾——西大寺? 獨特的《婦女往生圖》和大量的“彌勒佛像”047
龜茲古國——一個家族700多年的統治052
龜茲古國——重建龜茲文化的生動片段057
克孜爾石窟——千佛洞的四宗“最”064
克孜爾石窟——一本“裝訂錯了的史書”071
第118窟為什麼又叫“海馬窟”? 076
克孜爾第118窟正壁的《宮中娛樂圖》079
克孜爾早期天宮裏的“美好生活”085
克孜爾石窟——“釋迦說法”解了誰的惑? 093
克孜爾第38窟《釋迦牟尼涅盤圖》裏的無悔追隨101
克孜爾石窟“本生故事畫”裏“犧牲”的意義109
克孜爾石窟:關於鳩摩羅什的“聯想”115
克孜爾石窟——什麼是古人的創新? 121
克孜爾石窟——繁盛期大量開窟的“時代背景”131
克孜爾為什麼會有“因緣故事畫”? 136
克孜爾石窟的“供養人”究竟長啥樣? 141
龜茲古人“偏愛”用影像講故事153
克孜爾石窟——故事畫中强大的“生命力”158
克孜爾石窟——超越宗教本身的“本生故事圖”166
克孜爾石窟和皇家息息相關的“佛傳故事”175
克孜爾石窟——《宮中娛樂圖》裏的外來因素183
克孜爾石窟“菱形山包”是龜茲人的招牌構圖187
克孜爾石窟“日月形象”裏的創新之路191
克孜爾石窟——曾經輝煌的它“沒落”的原因195
克孜爾晚期壁畫“千佛”是這裡的末日狂歡199
庫木吐喇石窟——為什麼說它是“不可替代”的? 203
庫木吐喇石窟——龜茲政權更替的“發言人”207
庫木吐喇石窟——三期三會212
庫木吐喇石窟——為何要在這裡開窟造像? 219
庫木吐喇新發現:龜茲也有“大乘”223
庫木吐喇“非主流”的新1窟和新2窟228
森木塞姆石窟——為什麼說它是“不太一樣”的? 234
森木塞姆石窟——“偏愛”畫猴子的新趣味237
森木塞姆石窟——大像窟裏曾經的“主人翁”是誰? 240
龜茲古國石窟群——烽火臺上公主的傳說245
龜茲古國石窟群——國王脚下“冒出”的地神249
龜茲古國石窟群——不能不提的“小石窟群”255
阿艾石窟——孤懸崖壁上的“另類漢風”259
阿艾石窟——沒有“組織觀念”的題記263
阿艾石窟——題記旁邊為何不畫供養人像268
阿艾石窟——挖出的“拳頭”到底是誰的? 274
阿艾石窟——“西方淨土”裏的樂舞隊277
阿艾石窟——比別處漂亮的“佛像”和“菩薩像”284
焉耆古國——“運氣不太好”的焉耆王國292
焉耆古國——焉耆國人都愛佛教嗎? 295
焉耆古國——七格星石窟寺裏的“雜糅”和“混生”299
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畫中有話 【敦煌石窟百講】
編輯推薦
適讀人群:福斯讀者、敦煌文化愛好者
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敦煌研究院官方出品,敦煌學研究員專業審訂,金牌講解員生動解讀
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上自北魏,下至元代,15個朝代,50個洞窟,100堂課融匯敦煌石窟藝術精粹
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內容簡介
《“畫”中有話:敦煌石窟百講》由敦煌研究院主編,以敦煌的“畫”為載體,以北凉至元代15個歷史時期為章節,以100節妙趣橫生的敦煌石窟藝術課為主題,系統講述敦煌莫高窟一千六百餘年的建築、雕塑、壁畫。
一篇篇生動活潑的文字,娓娓講述敦煌壁畫中定格的精彩瞬間,分享富有啟示又給人以希望的壁畫故事,向讀者展現古人獨具匠心的藝術創造和宏大滄桑的歷史變遷; 超百幅美輪美奐的圖片,帶領讀者深度巡遊莫高窟經典石窟,感受敦煌文化藝術跨越千年的生命力。
作者簡介
敦煌研究院是負責世界文化遺產敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟,全國重點文物保護單位瓜州榆林窟、敦煌西千佛洞、慶陽北石窟寺管理的綜合性研究型事業單位。 現時已發展成為我國擁有世界文化遺產數量最多、跨區域範圍最廣的文博管理機構,在國內外具有相當影響力的遺址博物館、敦煌學研究實體、古代壁畫與土遺址保護科研基地、國家一級博物館。
目錄
北凉
第一講千年不斷的偉大營建——莫高窟初創故事3
第二講禪觀“兜率天宮”——第275窟闕形龕7
第三講佛陀的人間修行——莫高窟最早的佛傳故事畫13
第四講疊木而成,驚豔“天窗”——莫高窟現存最早的鬥四藻井17
第五講情致優雅的“小字臉”菩薩——莫高窟壁畫的人物繪畫技21
北魏
第六講一笑間,宿世彈指如湮——北魏禪定佛29
第七講二佛並坐,寶塔自見——第259窟釋迦多寶說法塑像33
第八講凹凸暈染,勢若脫壁——第257窟戒律畫35
第九講林深見鹿——第257窟《鹿王本生圖》39
第十講鹿王圖中,另有玄機——須摩提女因緣故事43
第十一講中原建築與印度空間的一次大膽結合——早期洞窟形制49
第十二講心如磐石,降魔成道——莫高窟最早的“降魔變”55
第十三講一切難舍,不過己身——“异時同圖”的《薩埵太子本生》
61
第十四講哀而不傷的中和之美——屍毗王割肉貿鴿65
第十五講光光相照,佛佛相次——“千佛洞”裏千佛圖73
第十六講色彩的奧秘——第254窟白衣佛79
西魏
第十七講圖畫天地,品類群生——第249窟西坡壁畫87
第十八講不止於狩獵——敦煌壁畫中的“動物世界”93
第十九講龍鳳相對,暗含巧思——同一洞窟內各有千秋的說法圖97
第二十講鑿仙岩以居禪——敦煌莫高窟早期禪窟103
第二十一講秀骨清像,以形寫神——敦煌現存最早的因緣故事畫109
第二十二講天衣飛揚,滿壁風動——彈箜篌飛天115
第二十三講當中國上古神話遇到佛教——伏羲女媧像的改造121
第二十四講墨書映華服——壁畫中的魏晋服飾125
第二十五講蟄伏沙漠的“萬神殿”——多文明匯流的第285窟西壁131
北周
第二十六講慈懷憫眾,悲心入骨——長卷式《薩埵太子本生》139
第二十七講把萬千世界穿在身上——盧舍那法界人中像145
第二十八講一磚一木一塔——敦煌壁畫中的寶塔151
第二十九講因材施藝,因地制宜——脫壁而出的影塑155
第三十講絲路盛景——第296窟福田經變159
第三十一講藏於故事中的真相——《微妙比丘尼品》165
隋代洞窟,宋代重修
第三十二講救眾生之病源,治無明之痼疾——第220窟藥師經變173
第三十三講凝固的音符——隋代洞窟外的宋代木構窟簷179
第三十四講威震三界,護持十方——第427窟四大天王塑像185
隋代
第三十五講永葆青春的菩薩——第420窟菩薩塑像193
第三十六講絲路商韻——《胡商遇盜圖》199
第三十七講追尋佛陀足迹的人——迦葉、阿難像205
第三十八講青綠重彩——須達拿本生故事畫211
第三十九講循環往復,三生萬物——“三兔共耳”藻井圖案217
第四十講亭亭華蓋——應時而變的裝潢圖案223
第四十一講傳承中的格律之美——莫高窟三佛樣式演變史229
初唐
第四十二講從長安到敦煌、奈良——“美人窟”裏的“美人菩薩”
239
第四十三講軍將胡風——以唐人胡將為原型的天王像243
第四十四講不染紅塵泥淖,出世胸懷天下——遊戲人生的維摩詰247
第四十五講重見天日的“歷代帝王圖”——“帝王聽法圖”251
第四十六講華筵唐音——壁畫中的大唐樂舞255
第四十七講一花一世界——“化生童子”代表作261
第四十八講無所從來亦無所去——第332窟涅盤經變265
第四十九講佛陀的抉擇——“乘象人胎”與“夜半逾城”271
第五十講繁縟富麗,融洽無間——寶相花藻井圖案277
第五十一講虛實結合的史迹畫——張騫出使西域圖281
第五十二講佛教南傳軌跡——康僧會故事全圖287
第五十三講萬般皆“緣”來——東晉楊都金像出渚故事畫293
第五十四講遊走於傳說和歷史間的感通故事——西晋吳淞口石佛浮江故事畫297
第五十五講律宗剪影——莫高窟罕見的佛教戒律畫301
第五十六講經變中的吉光片羽——十輪經變307
第五十七講色相如天,燦若眾星——初唐西方淨土變313
第五十八講千手觀音的前身——十一面觀音像321
第五十九講深山寂寂現聖容——彩塑劉薩訶瑞像325
第六十講得心自在——唐代思惟菩薩像329
盛唐
第六十一講千岩泉落,萬壑樹縈——壁畫中的青綠山水335
第六十二講燦爛佛宮——第217窟觀無量壽經變341
第六十三講釋迦的日常——莫高窟最早的“金剛經變”347
第六十四講清音嫋嫋,曼舞翩躚——盛唐飛天353
第六十五講親和之美——第45窟七身彩塑357
第六十六講菩提水中月,慈悲度世間——盛唐的觀音經變363
第六十七講歷史的年鑒——觀無量壽經變裏的中國古建371
第六十八講清風徐來萬象新——第194窟九身彩塑377
第六十九講花燭影動,戚裏畫蛾眉——敦煌壁畫中的婚禮圖383
第七十講國以人為本,民以食為天——彌勒經變之耕獲圖389
第七十一講甘露霖,萬物生——雨中耕作圖393
第七十二講仙岩不改千年貌——高達26米的莫高窟南大像397
第七十三講鐫刻芳華——“失而復得”的《都督夫人禮佛圖》401
中唐
第七十四講瑞像行慈悲——第237窟分身瑞像407
第七十五講屏風扇扇,漢晋遺風——莫高窟屏風畫411
第七十六講佛陀涅盤,弟子舉哀——《十大弟子舉哀圖》417
第七十七講民族融合的見證者——《各國帝王舉哀圖》421
第七十八講匡扶正道——敦煌壁畫中的天龍八部425
第七十九講青綠淡彩,翠眉素面——第159窟中唐文殊變429
第八十講壁畫中的唐代民風民俗——第159窟維摩詰經變435
第八十一講雪域之光——敦煌壁畫中的吐蕃贊普439
第八十二講翩舞廣袖,反彈弦音——反彈琵琶樂舞圖443
晚唐
第八十三講神魔鬥法,熱鬧非凡——勞度叉鬥聖變451
第八十四講戰爭場景的真實再現——莫高窟壁畫中的作戰圖457
第八十五講威儀赫赫的凱旋之師——《張議潮統軍出行圖》461
第八十六講樓前百戲競爭新——《宋國河內郡夫人出行圖》469
第八十七講伫立千年的凝望——舉世聞名的第17窟藏經圖475
第八十八講隔世亦相聞——第9窟維摩詰經變479
第八十九講以淺顯比喻,釋晦澀經文——第85窟楞伽經變483
回鶻時期
第九十講回鶻衣裝回鶻馬——回鶻王及王妃供養像491
五代
第九十一講華服衣冠,瑞獸相護——於闐國王供養人像497
第九十二講咫尺之圖,寫千里之景——報恩經變503
第九十三講丹楹刻桷,層台累榭——敦煌壁畫中的古建築“寶庫”507
第九十四講方寸之間,繪世俗百態——第61窟五臺山圖513
第九十五講胡服何葳蕤,仙仙登綺墀——第61窟女供養人像517
宋
第九十六講萬物有靈,共生和鳴——金光明經變523
第九十七講西境佛國——於闐牛頭山瑞像圖527
西夏
第九十八講寶冠瓔珞,披帛飛揚——西夏供養菩薩像533
第九十九講金輪佛頂,雲熾盛光——西夏熾盛光佛圖537
元
第一百講千手千眼,觀聽世間——第3窟觀音像545
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